جمعه نهم مرداد 1388
بسم الله الرحمن الرحیم
بدینوسیله جنبش مقاومت مردمی جندالله به اطلاع عموم مردم بلوچستان می رساند که شاخه اطلاعاتی جنبش به اطلاعاتی دست یافته که دستور ترور عالم موحد و مجاهد بزرگوار شیخ علی دهواری توسط رئیس اطلاعات زاهدان صادر شده است و نقشه این ترور ناجوانمردانه شخصا توسط رئیس وزرات اطلاعات زاهدان ریخته شده و به وسیله مزدوران محلی به اجرا در آمد.
شیخ علی دهواری، امام جمعه مسجد ابوبکر صدیق شهر سراوان بلوچستان و مؤسس مدرسه دینی امام بخاری آسپیچ بود که شامگاه دوشنبه بیستم آبانماه، پس از اقامه نماز مغرب و خروج از مسجد، توسط دو فرد مسلح به شهادت رسید. ضاربین که سوار بر یک دستگاه موتورسیکلت بودند، پس از شلیک 9گلوله که ناحیه سر و سینه ایشان را نشانه رفته بود، از محل گریختند.
طبق اطلاعات بدست آمده توسط شاخه اطلاعاتی جنبش این افراد مزدوران وزارت اطلاعات بودند که توسط یک نفر دیگر که با رئیس وزارت اطلاعات زاهدان در ارتباط بوده است در تماس بوده اند و با وعده دریافت پول دست به این جنایت ننگین زده اند.
شیخ علی دهواری از علمای بزرگ بلوچستان و از حامیان سرسخت جهاد و مبارزه علیه رژیم کافر و ظالم ولایت فقیه بود و جوانان را به جهاد و مبارزه علیه ظم و بی عدالتی تشویق می نمود و از جوانان می خواست که به جنبش مقاومت جندالله بپیوندند.
جنبش مقاومت باری دیگر ترور ناجوانمردانه این عالم ربانی را به شدت محکوم نموده و اعلام می دارد که انتقام خون ریخته شده این عالم بزرگوار گرفته خواهد شد.
جنبش مقاومت به رژیم ولایت فقیه هشدار می دهد که دست از جنایت و ترور و اعدام بردارد و بداند که با چنین اعمال وحشیانه و غیر انسانی هرگز به اهداف شومش نخواهد رسید و نخواهد توانست مبارزه را متوقف نماید بلکه شهادت علمای بزرگوار و جوانان عزیز درخت مقاومت را تنومند تر خواهد کرد و نابودی و زوال رژیم را رقم خواهد زد.
ملتی که خونش را در راه هدف و آرمان تقدیم نماید قطعا به عزت و آزادی خواهد رسید و جنایت و کشتار هیچ گاه در تاریخ نتوانسته در مقابل عزم راسخ و ایمان قاطع ملتی بایستد و نتیجه ظلم و جنایت نابودی است و بس
جنبش مقاومت جندالله
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 10:3 |
لینک
|
جمعه نهم مرداد 1388
به نام خدا
بدینوسیله جنبش مقاومت جندالله خبر منتشر شده در روزنامه های پاکستان مبنی بر ترور رهبر جنبش امیر عبدالمالک بلوچ و هشت تن از همرزمانش با سم را تکذیب نموده و انتشار این گونه اخبار را جزئی از سیاستهای منافقانه و شیطانی رژیم ولایت فقیه می داند.
جنبش اعلام می دارد که رهبر جنبش زنده و سلامت هستند ودر عافیت کامل همراه با همرزمان دلاور در کوههای بلوچستان می باشند و دشمن را توان نزدیکی به پایگاه رهبر جنبش نیست و رژیم به علت شکستهای مکرر در توطئه های شیطانی می خواهد بدین طریق پرده بر رسوائیهای وزارت اطلاعات بگذارد.
وزارت اطلاعات خود را بیچاره می بیند و تمامی افرادی را که پول داده بود تا برای ترور فرماندهان و رهبر جنبش برنامه ریزی نمایند تسلیم جنبش شدند و حتی پولهای وزارت اطلاعات را به جنبش اهدا کردند تا جائیکه سران وزارت اطلاعات و سپاه در جلسه ای با فرماندهان محلی بسیج و سرداران این موضوع را مطرح نموده و شکوه کردند و از آنان تقاضای کمک کردند.
از سوئی جنبش توانسته به درون وزارت اطلاعات نفوذ کرده و از اطلاعات مهم و برنامه های مختلف وزارت اطلاعات آگاه شود و وزارت اطلاعات از قدرت شاخه اطلاعاتی جنبش به وحشت افتاده است و چندین بار در این جنگ اطلاعاتی شکست فاحش خورده است و اطلاعات مهمش بدست مبارزان افتاده اند که الان با منتشر کردن چنین اخبار احمقانه ای قصد دارد شکست مفتضحانه اش را مخفی نماید و ابراز قدرت نماید.
از سوئی رژیم با استخدام برخی خبرنگاران مزدور در پاکستان و ارائه پروژه به آنان به دروغ پراکنی علیه جنبش پرداخته است ،چند روز پیش یک خبرنگار از این دست با واشنگتون تایمز گفتگو کرده و به دروغپراکنی پرداخته بود و تمامی اتهامات رژیم ولایت فقیه علیه جنبش را به صورتی دیگر واز طرف خود بیان کرده بود تا مخاطبان غربی را متقاعد به نظریات خود نماید و در حقیقت رژیم ولایت فقیه این افراد را استخداپوشیدن شکستشان متوسل شوند چون به اندازه ای در این مورد دروغ گفته م کرده است و با پرداخت پول از آنان خواسته علیه جنبش مقاومت جندالله به تبلیغ بپردازند.
خبر ترور رهبر جنبش با سم هم از این دسته اخبار است و از سوی همین خبرنگاران مزدور رژیم ولایت فقیه پخش شده است که بدین طریق مردم بلوچ در پاکستان که از جنایات رژیم ایران خشمگین شده اند و با مبارزان احساس همدردی می کنند را مایوس نمایند اما این دروغهای پست نمی تواند تاثیری بر مردم بگذارد و مردم به حقیقت چنین دروغهائی آگاه هستند و بهتر است اطلاعاتی های نادان به روشهای دیگری برای اند که دیگر هیچ کس باور نمی کند و تبدیل به چوپان دروغگو شده اند.
مردمی (جندالله)جنبش مقاومت
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 9:45 |
لینک
|
جمعه نهم مرداد 1388
به نام خدا
بدینوسیله جنبش مقاومت جندالله حمله روز سه شنبه نیروهای عراقی به شهر اشرف و هدف قرار دادن افراد بی سلاح را به شدت محکوم نموده و از سازمانهای بین المللی می خواهد که در برابر این گونه اقدامات ضد انسانی که به دستور رژیم ولایت فقیه انجام می گیرند بایستند و برای متوقف کردن یورش به اشرف و برای حفظ حقوق ساکنان اشرف فورا اقدام نمایند.
جنبش مقاومت همچنین از تمامی سازمانهای اپوزیسیون با هر دیدگاه و ایده ای می خواهد که در برابر این جنایت و همکاری حکومت عراق با ایران در این باره موضع گیری نموده و از سازمانهای بین الملی و کشورهای جهان بخواهند که برای نجات جان ساکنان اشرف موضعی انسانی و بشری اتخاذ نمایند.
جنبش مقاومت از دولت عراق می خواهد که به حقوق انسانی ساکنان اشرف احترام بگذارد و از اقدامات ضد بشری و ضد انسانی و پیروی از رژیم جهل و جور باز آید و بداند که رژیم فعلی در حال فروپاشی است و اقدامات خصمانه دولت عراق علیه ساکنان اشرف که شهروندان مهاجر ایران هستند به نفع دولت عراق نیست و نخواهد بود.
جنبش مقاومت به بازماندگان جان باختگان حمله به اشرف تسلیت گفته و خود را شریک غم آنان می داند و برای آنان از ایزد منان مغفرت و رحمت آرزو دارد.
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 9:35 |
لینک
|
پنجشنبه هشتم مرداد 1388
سنی نیوز: مولانا نظر محمد دیدگاه در ابتدای انقلاب به عنوان نماینده مردم بلوچستان در مجلس حضور داشت. ایشان در تمام مراحل زندگیشان با ظلم و ستم مبارزه کردند و سالهای متمادی عمر خویش را زیر شکنجههای همین نظام در سیاهچالها سپری کردند. مدتی نیز در افغانستان و پاکستان از دست همین انقلابیان و سربازان امام زمان مهاجر بودند. ایشان در بین اهل سنت ایران و بخصوص جوانان منطقه بلوچستان از محبوبیت و جایگاه ویژهای برخورداند. ایشان عصایی دارند که در بین جوانان اهل سنت به عصای خلخالی مشهور است. در مجلس شورای اسلامی وقتی آقای خلخالی که بعنوان جلاد نظام شهرت یافت در محضر آیت الله خمینی به اهل سنت توهین کرد، و علمای آنها را به تریاک فروش معرفی نمود. آقای دیدگاه با همان عصایش در مجلس و در محضر نمایندگان کشور دمار از روزگار خلخالی درآورد. مولانا نظر محمد دیدگاه در این همایش در میان شعارها و خوش آمدیدهای دوستدارانش سخنانی ایراد فرمودند که به گزیدهای از آنها اشاره می کنیم:
گزیدهای از سخنرانی شیر بلوچستان، مولانا دیدگاه در هجدمین همایش فارغالتحصیلی طلاب دارالعلوم زاهدان
بلوچستان تا صد سال پیش عالمی از خود نداشت.
حکومتهای ما از علما و مفتیان و قضات افغانستان استفاده می کردند. این منطقه از علم بی بهره بود. اولین عالمی که در منطقه بلوچستان آمد مولانا عبدالله ـ رحمه الله ـ پدر مولانا عبدالعزیز ـ رحمه الله ـ بود بعد از آن علمایی تک و توک آمدند.
در گذشته در بلوچستان درختان و قبرها مورد پرستش قرار می گرفت. اما بفضل خدا علمایی همچون مولانا عبدالله پا به عرصه وجود نهادند که در مقابل حکام آن زمان شمشیر بران بود.
مولانا عبد الله در مقابل ذکریها ایستاد و ابتدا آنها را دعوت داد که بسیاری ایمان آوردند و برخیها به پاکستان فرار کردند. و هنوز عده ای در کوه ون بودند که با تلاش شهید مولانا محمد عمر ـ رحمه الله ـ قلع و قمع شدند. بعد از مولانا عبدالله پسرش مولانا عبدالعزیز بلند شد و در منطقه دپکور مدرسه با شکوهی بنا نهاد. بعدا مولانا عبد العزیز به زاهدان آمدند. و با ورودش زاهدان روح تازه ای گرفت و با همت مولانا جنگهای طائفه ای پایان یافت.
حضرت مولانا عبدالعزیز مریض شد و به انگلیس رفت و در برگشت مردم مسلمان و دین دوست زاهدان جهت استقبال امامشان تا میرجاوه صف بسته بودند.
مولانا نمونهای از وحدت و همدلی بود. جرأت مولانا بی نظیر بود و هیچگاه در مقابل حکام منطقه تسلیم نشد. رئیس ساواک تهید کرده بود که با مولانا عبدالعزیز برخورد می کند اما مردم زاهدان گفتند: مگر از جنازه ما بگذرد و با مولانا برخورد کند.
من از اهل سنت ایران و مردم بلوچستان میخواهم که اتحاد و همبستگی خود را هرگز از دست ندهند و از علما و فضلای خود حمایت کنند. و در مقابل طوفانهای ظلم و ستم در کنارشان بایستند. اهل سنت ایران باید بدانند که عزت و شرف و آبروی آنها در کرو ثبات و پایداری علمایشان است.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 10:39 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
نكاتی عجيب و درسهای عبرت، از زندگانی شاه اسماعیل صفوی؛ (۲)
صفویها اول گوش و بعد دماغ و بعد رانهای آدم زنده را میخوردند، گاهی بچههای سنیها را زنده زنده در جلوی پدر مادرش میخوردند. و به این روشها مردم ایران شیعه شدند. شاه اسماعیل صفویی با شه بیک خان ازبک در مرو جنگید و او را شکست داد و کشت سپس دستور داد تا سربازانش جسد او را بخورند و انها جسد او را خوردند و از جمجمه سرش کاسه شرابی برای شاه اسماعیل ساختند.
نكاتی عجيب و درسهای عبرت، از زندگانی شاه اسماعیل صفوی؛ قسمت (۲)
محمد باقر سجودی
خوردن میته (گوشت انسانهای مرده) در نزد شاه اسماعیل حلال بود بلکه در این کار حاکمان صفوی، از آدمخواران افریقا جلوتر بودند.
زیرا خوردن انسان زنده نیزدر نزدشان حلال بود، ولی فقیهان عالیقدر قبایل آدم خور کنگو خوردن گوشت انسان زنده را حرام میدانستند!!
صفویها اول گوش و بعد دماغ و بعد رانهای آدم زنده را میخوردند، گاهی بچههای سنیها را زنده زنده در جلوی پدر مادرش میخوردند. و به این روشها مردم ایران شیعه شدند.
شاه اسماعیل صفویی با شه بیک خان ازبک در مرو جنگید و او را شکست داد و کشت سپس دستور داد تا سربازانش جسد او را بخورند و انها جسد او را خوردند و از جمجمه سرش کاسه شرابی برای شاه اسماعیل ساختند.
شاه اسماعیل خودش قبر پرست نبود زیرا نیازی به این نداشت او خود را امام زنده میدید، درست مثل خمینی با آنکه مبلِّغ قبرپرستی بود اما به ایران که آمد با آنکه پادشاه بود ولی یک نوک پا نرفت مشهد پای بوسی امام رضا، زیرا خمینی خودش را ولی الله میدید.
اما متاسفانه بعضی سنیهای هم عصر شاه اسماعیل قبر پرست بودند مثلا:
پس از مرگ شه بیگ خان به آن طرز فجیع، برادرزادهاش عبیدالله خان توانست بر رقیبان پیروز شود و آمد در کنار قبر امام رضا تاج گزاری کرد تا سلطنتش پر تبرک باشد!!
این نشان میدهد که در آن عصر، سنیها در قبر پرستی و ولی پرستی با شیعهها فرقی نداشتند.
اما با این وجود، شاه اسماعیل، یکطرفه به آنها کینه داشت حتی جسد آنها را میخورد.
فرمانده نجم،از طرف شاه اسماعیل در سال ۸۸۹ هرات را گرفت، یعنی نگرفت هرات خودش از ترس تسلیم شد و با این وجود باز او دستور داد تا مردم در مسجد جامع جمع شوند و بعد به قاضی القضات شهر دستور داد تا بر سر منبر رفته و حضرت عمر و ابوبکر و عثمان و عایشه را لعن کند، و قاضی امتناع کرد سر منبر او را کشتند و جسدش را پاره کردند.
بعد مفتی شهر را گفتند که چنین کند او هم قبول نکرد او را هم درجا کشتند و سر از تنش جدا کردند و جسدش را پاره کردند و روده اش را بین نماز گزاران انداختند.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:19 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
نامه هفت وزیر رژیم به خامنه ای درباره عزل اژه ای
خبرگزاری حکومتی مهر: یک عضو کمیسیون امنیت و سیاست خارجی مجلس عزل وزیر اطلاعات را ناشی از عدم اطلاع دقیق رئیس جمهور از وضعیت امنیتی کشور خواند و گفت: شنیده ایم که 7 تن از وزیران در نامه ای به رهبر معظم انقلاب اسلامی ، تبعیت کامل خود را از دستورات ایشان اعلام کرده اند که ظاهرا وزیران عزل شده نیز در بین این افراد بوده اند.
پرویز سروری عضو کمیسیون امنیت و سیاست خارجی مجلس در پاسخ به سئوالی درباره ارزیابی از عزل وزیران در روزهای پایانی عمر دولت نهم اظهار داشت : آنچه که روشن است، اقدام به برکناری وزیر اطلاعات اقدامی نسنجیده بود زیرا 8 روز بیشتر به پایان عمر دولت نهم باقی نمانده است.
وی افزود: این اقدام رئیس جمهور نشان می دهد که وی بررسی دقیقی از وضعیت کشور به لحاظ امنیتی ندارد و توقع ما از رئیس جمهور غیر از این بود.
این عضو کمیسیون امنیت و سیاست خارجی ادامه داد: به دلیل اینکه رئیس جمهور شخصیت دوم کشور محسوب می شود و بار سنگین مسئولیتها بر عهده وی است ، شایسته نبود که در این شرایط وزیر اطلاعات را برکنار کند.
سروری همچنین در پاسخ به سئوال دیگری مبنی بر اینکه علت عزل وزیر اطلاعات چه بوده است، گفت: ما سندی در دست نداریم ولی آنگونه که شنیده ایم ظاهرا عزل وزیر اطلاعات به دلیل مخالفت عده ای از وزیران در تاخیر در برکناری مشایی از سمت معاون اولی، پاسخ دیرهنگام احمدی نژاد به نامه رهبر معظم انقلاب ، مخالفت با اداره کابینه توسط مشایی و انتخاب مشایی به سمت مسئول دفتر رئیس جمهور بوده است.
نماینده تهران در پاسخ به سئوال دیگری در خصوص ارزیابی از بمب گذاری های ساعتهای اخیر در کرج و مشهد ، تصریح کرد: قضاوت در این خصوص سخت است اما آنچه که مسلم است ، اقدام به برکناری وزیر اطلاعات در چنین موقعیتی اقدامی غیرکارشناسی بود.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:16 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
ترس و وحشت رژیم از تظاهرات روز 14 مرداد
پارلمان نیوز: عضو هیات رییسه مجلس گفت:هرگونه تجمع در مقابل مجلس در روز برگزاری مراسم تحلیف ریاست جمهوری آقای احمدینژاد غیرقانونی است و با آن برخورد خواهد شد.محمدرضا میرتاج الدینی در پاسخ به سئوالی در مورد اظهارات یكی از نمایندگان اصولگرا كه احتمال تجمع در مقابل مجلس در روز تحلیف و فتنه از سوی برخی افراد را مطرح كرده بود، گفت:«هرگونه تجمع در روز مراسم تحلیف در مقابل مجلس غیرقانونی است.»وی در پاسخ به این سئوال كه هم اكنون معلمان حق التدریس مقابل مجلس تجمع كردهاند چرا آنها غیرقانونی تلقی نمیشود، خاطر نشان کرد:«این تجمعات صنفی است برای برگزاری تجمعات سیاسی نیاز به مجوز است و از آنجا كه وزارت كشور برای تجمع روز تحلیف مجوز نخواهد داد این تجمع غیرقانونی خواهد بود و با آن برخورد میشود.»
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:15 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
نام و چهره این آخوند جنایتکار را به خاطر بسپارید
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:15 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
احمدی نژاد شخصا سرپرست وزارت اطلاعات شد
خبرآنلاین: پس از آنکه علوی معاون اطلاعات خارجی که از سوی احمدینژاد به سرپرستی این وزارتخانه انتخاب شده بود حکم را برگردانده و احمدینژاد خود مجبور می شود سرپرستی وزارت اطلاعات را شخصا برعهده گیرد.
در جلسه چهارشنبه گذشته هیات دولت 4تن از وزرا شامل صفارهرندی،جهرمی ،لنکرانی ومحسنی اژه ای نسبت به بی تفاوتی احمدی نژاد به دستور رهبری برای برکناری مشایی اعتراض می کنند که احمدی نژاد در پاسخ اظهار می کند که شما با شناختن مشایی فاصله زیادی دارید و شاید در آینده بتوانید به حد مشایی برسید که محسنی اژهای با ناراحتی به وی می گوید که ما نمی خواهیم مثل مشایی شویم و احمدی نژاد به بهانه تنفس از جلسه دولت خارج می شود.
در روز پنج شنبه محسنی اژه ای به همراه 6تن دیگر از وزرا شامل صفارهرندی،جهرمی ،مصری،لنکرانی ،سعیدی کیا و نوذری جلسه ای را درباره چگونگی برخورد با نافرمانی احمدی نژاد نسبت به دستور کتبی رهبری تشکیل می دهند که احمدی نژاد از این موضوع مطلع می شود و تصمیم به عزل محسنی اژه ای می گیرد.
گفته می شود پس از این عزل ، محبوبیت محسنی اژه ای بطور بی سابقه ای در میان پرسنل وزارت اطلاعات افزایش یافته به نحوی که علوی معاون اطلاعات خارجی که از سوی احمدی نژاد به سرپرستی این وزارتخانه انتخاب شده بود حکم را برگردانده و احمدی نژاد خود مجبور می شود سرپرستی وزارت اطلاعات را شخصا بر عهده گیرد.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:14 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
رویارویی نظامی سرداران بلوچ با ارتش انگلستان در منطقه سرحد:
پهره : زنرال ریجنالد ادوارد هری دایر (1927-1864 ) در سال 1295 به بهانه همکاری سرداران بلوچ با قوای آلمانی به بلوچستان حمله کرد . وی 5 سال در بلوچستان ماند و سپس به هندوستان رفت و 6 سال بعد در سن 74 سا لگی در برستول انگلستان در گذشت . وی ماجرای جدال خود با بلوچها را در کتابی بنام مهاجمان سرحد که درسال 1921 درلندن انتشار پیدا کردبه چاپ رساند. این کتاب بعدها توسط دکتر حمید احمدی به همان نام ترجمه شده است.
هنگامی که کمپانی هند شرقی بر هند و پاکستان امروزی مستولی شد و منطقه کلات و بلوچستان پاکستان به تصرف انگلیسی ها درآمد عده ای از سران بلوچ برای اهداف شوم و استعماری انگلیس مانع تراشی می کردند. آنها با حمله به کاروان انگلیسی ها و چپاول آنها مانع حضور انگلیس در سرحد بلوچستان شده بودند. در این زمان انگلیس به فکر کشیدن خط آهن به بلوچستان ایران بود. مهمترین سرداران بلوچ که با انگلیسی ها جنگیدند سردار جمعه خان اسماعیل زهی سردار خلیل خان گمشادزهی در منطقه گـُشت و سردار جیندخان یاراحمد زهی بودند. جنگها ی این سرداران بلوچ با قوای انگلیس منجر به کشته شدن بسیاری از نیروهای انگلیسی گردید. در نبردی که بین نیروهای جمعه خان با انگلیس در شمال زاهدان کنونی روی داد بیش از 70 انگلیسی کشته شدند. و در نبرد دره نالک در نزدیکی روستای سنگان نیز بیش از 330 انگلیسی به قتل رسیدند. این نبرد پس از آن روی داد که سردار جیند خان یاراحمدزهی به دست نیروهای انگلیسی اسیر گردید. دایر که با فریب دادن بلوچها توسط عیدوخان ریگی آنها را به اسارت گرفته بود قصد داشت تا با انتقال این اسرا به هند فتنه بلوچستان را خاموش کند . اما سرنوشت چیز دیگری را رقم زد. اسرا از منطقه کوهستانی تفتان منتقل می شدند که این برای بلوچهای منطقه فرصت مناسبی بود. سردار این منطقه بهروزخان نام داشت وی قاصدی روانه کرد و به سران طوایف گمشادزهی و یاراحمدزهی اعلام نمود که ارتش دایر قصد عبور از منطقه را دارد. بدین ترتیب تفنگچی های این دو قوم گردنه دره نالک را مسدود نموده و منتظر انگلیسی ها شدند. در نبرد سختی که روی داد بلوچها دو کشته دادند ولی توانستند با استفاده از موقعیت کوهستانی منطقه نیروهای دایر را سرکوب کنند و این افسر انگلیس را برای همیشه از ایران بیرون برانند. در مجموع نبردهای بسیاری بین انگلیس و بلوچ ها رخ داده است که حافظه مردم محل خاطراتی چند از آن را به یاد دارد. یکی از آنها خاطره شهادت پهلوان سردار ایل گمشادزهی می باشد. این سردار بلوچ هنگامی که برای جنگ عازم می گردید غسل کرده و دستور داد تا گاوی قربانی کنند و دعا کرد که خداوند شهادت را نصیب وی کند . از قضا دعای وی نیز پذیرفته شد و در یکی از نبردها به شهادت رسید و در محلی به نام گزک به همراه دیگر شهدای بلوچ به خاک سپرده شد.( سردار خلیل خان گمشادزهی به همراه هیبت و عده ای دیگر از اهالی حسین بـُـرّ گـُشت ، در جنب قریه گشت باسپاهیان انگلیس مواجه میشوند که پس از اتمام مهماتشان ، به بالاِ ی کوه رفته و با غلتاندن سنگها به نبرد ادامه میدهند که بر بالای همین کوه که در سمت شمالی گشت موقعیت دارد ، به شهادت میرسند و آرامگاهشان تا هنوز بر بالای همین کوه واقع بوده و این کوه امروزه به کوه شهیدان معروف است ) دیگری خبر رسانی توسط پیک بهروزخان که لالخان شهلی بر نام داشت. می گویند وی سریع ترین مرد بلوچ بوده است بطوری که این خبر را در کمترین زمان و با پای پیاده به اردوی یاراحمدزهی ها رسانده است. و صدها نکته دیگر و حماسه هایی که مردان بلوچ در سرحد آفریدند.
بلی آنان که از این پیش بودند
چنین بستند راه ترک و تازی
از آن این داستان گفتم که امروز
بدانی قدر و بر هیچش نبازی
به پاس هر وجب خاکی از این ملک
چه بسیارست آن سرها که رفته
زمستی بر سر هر قطعه زین خاک
خدا داند چه افسرها که رفته
و امروز دولتمردان کنونی به جای پاس داشت این بزرگان کسانی را بر آنان مسلط کرده اند که آن روز هیچ جانفشانی از خود نشان ندادند. بلوچ قومی است که به قدمت تاریخ تاریخ از خود گذشتگی دارد. آری امروز نه تنها یادی از آنها نمی شود بلکه اقوام بلوچ چون یاراحمدزهی گمشادزهی و اسماعیل زهی به عنوان شرور معرفی می شوند و محروم از تمامی حقوق شهروندی هستند.نه تنها در گذشته امروز نیز باوجود جفا های که بر قوم بلوچ می رود هنوز هم فرزندان بلوچستان حاضر نیستند ذره ای از خاک ایران به دست دشمنان بیفتد مثلا سردار تاج محمد گمشادزهی باوجود اینکه برادرش سردار شریف خان سردار ملی بلوچستان به دست نیرو های نظام ترور شد حاضر نگردید به پیشنهاد همکاری امریکای ها جواب مثبت دهد و گفت من ناراضی هستم اما وطن فروشی نمی کنم
تکاپوی انگلستان در بلوچستان ایران، در نگاهی به کتاب مهاجمان سرحد
رویارویی نظامی انگلستان با سرداران بلوچ ایرانی
تالیف: رجینالد ادوارد هری دایر ترجمه: حمید احمدی ناشر: نشر نی، تهران چاپ اول، 1378، 208 ص بها 10000 ریال ، مجتبی تبریز نیا با وجود آنکه تاکنون منابع دست اول و تحقیقات بسیاری در زمینه تحولات قرون اخیر ایران در اختیار پژوهندگان این عرصه قرار گرفته اما سهم کتابهایی که به رویدادهای مناطق حاشیهای کشور بهویژه سرحدات شرقی و جنوب شرقی کشور پرداختهاند اندک است. بدون شک تحقیق در زمینه روندها و رویدادهایی که منجر و منتج به شکلگیری مرزهای کنونی کشور شدند، شناسایی و بررسی پیوندهای عمیق فرهنگی و تاریخی سرزمینهای همجوار از جمله پاکستان و افغانستان با ایران، نقش قومیتها و گروههای جمعیتی مرزنشین کشور در تحولات اخیر، همچنین اوضاع و احوال اجتماعی، اقتصادی و سیاسی بلوچستان ایران، حضور و فعالیتهای دول بیگانه، بهویژه انگلستان در نواحی مرزی و قلمروهای همجوار کشور از جمله موضوعاتی هستند که پرداختن به آنها زوایای تاریک و خاموش بسیاری از تاریخ کشورمان را روشن میسازند.
کتاب مهاجمان سرحد از جمله منابعی است که در رابطه با موضوعات پیش گفته از اهمیت ویژهای برخوردار است. این کتاب که با مشخصات کامل مهاجمان سرحد: رویارویی نظامی انگلستان با سرداران بلوچ ایرانی، تالیف ژنرال رجینالد دایر، ترجمه دکتر حمید احمدی از سوی نشر نی به چاپ رسیده، در واقع سفر نامه مانندی است از ماموریت ژنرال دایر در منطقه سرحد، در سیستان و بلوچستان ایران، در سال 1916 م. و یکی از قدیمیترین منابع مربوط به اوضاع و احوال طوایف بلوچ ایرانی در آغاز قرن بیستم میلادی.
در مورد ماموریت ژنرال دایر در بلوچستان به طور خلاصه میتوان گفت چون در جریان جنگ جهانی اول سرداران بلوچ ایرانی نیز همانند سایر رجال آزادیخواه ایران، با آلمان طرح دوستی ریخته بودند و از آنجا که آلمانها از طریق منطقه سرحد تحت کنترل بلوچهای ایرانی به هند دسترسی پیدا میکردند، دولت انگلستان ژنرال دایر را برای ممانعت از این کار مامور کرد تا سرداران بلوچ ایرانی را به زور نیروی انتظامی و یا مذاکره آشتی جویانه، به دوستی با انگلستان بکشاند. رجینالد ادوارد هری دایر فرزند ششم ادوارد دایر در 1846 در سیملا ((Simla در هندوستان متولد شد. پدر بزرگ او، جان دایر از 1827 به بعد در کمپانی هند شرقی مشغول به کار بود و پسر او، ادوارد (پدر ژنرال دایر) در 1831 در کلکته به دنیا آمده بود. ژنرال دایر تحصیلات خود را در انگلستان به پایان رساند و در سال 1887 به ارتش انگلستان در هند پیوست و در پیاده نظام سی و نهم بنگال به خدمت مشغول شد و در ماموریتهای نظامی در پیشاور، گردنه خیبر، در پنجاب و مرزهای ایران و افغانستان شرکت کرد. در سال 1916 به دنبال گسترش نفوذ آلمانها در کرمان و سرحد ایران، ارتش انگلستان ماموریت «سرحد» را به او داد. پس از پایان این ماموریت به فرماندهی بر یگاد جولوندور در پنجاب هند منصوب شد. در اوایل 1919 ماموریت جلوگیری از تهدیدات امان ا... خان پادشاه افغانستان به او واگذار شد. و او طی یک سلسله عملیات و مذاکرات که به جنگ سوم افغانستان معروف شد، با امان ا... خان پیمان ترک مخاصمه بست. وی در جریان شورشهای گسترده هندوها و مسلمانان علیه انگلستان در سال 1919 دستور قتل عام هندیها در امریتسر را که به کشتار تعداد زیادی از مسلمانان و هندوها منجر شد، صادر کرد. انعکاس این کشتارها و اعتراض گسترده به آن حدی بود که «کمیته هانتر» او را به خاطر کشتار فوق در نوامبر 1919 محاکمه کرد. مدتی بعد در فوریه 1920 از فرماندهی لشکر دوم در پنجاب بر کنار شد. بعد از این حوادث، وضع جسمانی او نیز به وخامت گرایید و برای معالجه به انگلستان بر گشت. گزارش کمیته هانتر که در 27 می 1920 انتشار یافت اقدام او را در امریتسر در جلوگیری از گسترش شورش در هندوستان موثر دانست اما دستور کشتار را نقض اصل «اعمال حداقل نیرو» برای جلوگیری از شورشها توصیف کرد. ژنرال دایر از 1920 به بعد در خانه دور افتادهای در بریستول زندگی کرد. و در 23 ژوئیه 1927 در همانجا در گذشت. و اما زمینه و علت ماموریت ژنرال دایر در بلوچستان را میبایست در حضور و فعالیتهای دولت آلمان در ایران در خلال جنگ جهانی اول دانست که ناشی از رقابت و دشمنی آن کشور با انگلیس بود. توضیح اینکه در سالهای جنگ جهانی اول دولت آلمان و سیاستهای آن، جایگاه خاصی میان رجال سیاسی و سیاستمداران ایرانی پیدا کرده بود. نه تنها رجال آزادیخواه و اکثریت اعضای مجلس سوم شورای ملی طرفدار آلمان بودند، بلکه دولت ایران و حتی بنا به گزارشاتی شخص احمد شاه قاجار نیز به آلمان گرایش داشتند. همین رجال سیاسی بودند که در این دوران دولت موقت مهاجرین ایران را تشکیل دادند و با حمایت مقامات سیاسی سفارت آلمان در تهران، دولت را از تهران به قم، آنگاه به اصفهان و سرانجام به کرمانشاه منتقل ساختند تا از فشارهای انگلستان و روسیه در امان باشند. در مناطق جنوب ایران ماموران سیاسی و نظامی آلمان با برخورداری از حمایت قشرهای گوناگون ایران به سازماندهی فعالیتهای ضد انگلیسی مشغول بودند و مشکلات فراوانی برای دولت انگلستان در ایران فراهم می ساختند. ماموران سیاسی و نظامی آلمان موفق شده بودند از طریق ایران به افغانستان نیز رخنه کنند و زمینه فعالیتهای ضد انگلیس را در آن منطقه فراهم سازند. به ویژه به فعالیتهای اسکارفن نیدرمایر و گروه زیر فرمان او که در کتاب سوزان ایران منعکس شده، میتوان اشاره کرد. خاطرات ژنرال دایر نشان میدهد که در منطقه حاشیهای همچون بلوچستان نیز این روحیه انگلیسی ستیزی و احساس همبستگی با آلمان وجود داشته است او نه تنها به وجود اینگونه احساسات در میان طوایف بلوچ اشاره میکند، بلکه در بخشی از کتاب به رد و بدل شدن پیامهای کتبی میان برخی سرداران بلوچ با آلمانها اشاره میکند. این مساله نشان میدهد که طوایف بلوچستان ایران از تحولات عمومی آن زمان کشور و جریان حاکم بر گرایشات سیاسی آن نه تنها بیخبر نبودهاند، بلکه غیر مستقیم با آن احساس همبستگی میکرده ودر آن شرکت داشتهاند. ژنرال دایر در فوریه سال 1916 از سوی ستاد ارتش انگلستان در هند، به منطقه سرحد بلوچستان ایران اعزام شد تا با سازماندهی نیروهای انگلیسی و هندی تحت امر انگلستان و مستقر در پادگانهای نظامی منطقه، سرداران بلوچ ایرانی را که در این زمان به آلمان گرایش پیدا کرده بودند، به دوستی مجدد با انگلستان وادار سازد و بدین وسیله مانع عبور ماموران سیاسی یا نظامی آلمان از سرحد بلوچستان ایران به سوی افغانستان و به چالش کشیدن اقتدار امپراتوری انگلستان در هند شود. ژنرال دایر از فوریه تا اکتبر 1916در مناطق سرحد بلوچستان ایران به مبارزه برای آرام کردن و به انقیاد در آوردن طوایف یار احمدزایی (بهویژه تیره یار محمدزایی)، گمشادزایی و اسماعیل زایی، (شه بخش بعدی) مشغول بود. شرح این برخوردها و تحولات و نتایج حاصله از آنها، که به صورت سفرنامه نگارش یافته، نکات جالبی پیرامون اوضاع و احوال اجتماعی و سیاسی و نیز مواضع طوایف گوناگون بلوچ در سرحد بلوچستان ایران را روشن میکند. همان طور که مترجم کتاب در مقدمه متذکر میشود و از خاطرات ژنرال دایر بر میآید «او سرانجام موفق شد سرداران طوایف عمده سرحد بهویژه جیند (جیهند) خان سردار طایفه یار محمدزایی و جمعه خان، سردار طایفه اسماعیلزایی (شهبخش بعدی) و طایفه گمشادزایی را بر اجتناب از خصومت با انگلستان وادار سازد. بهجز خاطرات او، نوشتههای دقیق دیگری در دست نیست که نشان دهد موضع این سرداران بعد از پایان عملیات سرحد و به خصوص پس از جنگ جهانی اول در قبال انگلستان چه بوده است. اما میتوان با توجه به تحولات بعدی، به خصوص شکست آلمان در جنگ و افزایش قدرت انگلستان در منطقه حدس زد که از شدت خصومت ضد انگلیسی سرداران تا حدی کاسته شده باشد. برای اثبات این ادعا میتوان به ماجرای سفر جیندخان، سر سختترین دشمن ژنرال دایر در سرحد به هندوستان و ملاقات او با ژنرال دایر اشاره کرد.»نکته قابل تاملی که کتاب حاضر به وضوح گویای آن است وحشت انگلیسیها از نفوذ آلمانیها در افغانستان و سپس هندوستان است. همچنین این خاطرات بر یکی از اساسیترین پایههای سیاست انگلستان یعنی حفظ مستعمره هندوستان به هر قیمت ممکن صحه میگذارد. این ترس انگلیسیها که ژنرال دایر را با ماموریتی ویژه راهی سرزمینهای خشک و پر خطر حد فاصل میان پاکستان و هند و ایران میسازد از شایعه مسلمان شدن آلمانیها برای جلب حمایت طوایف بلوچ که ژنرال دایر به آن اشاره میکند، نیز اشاره صریح خود دایر در آغاز سفرنامهاش به خوبی قابل تشخیص است. مطالب کتاب در دوازده فصل با این عناوین تنظیم شده است: 1-دستور اعزام به غرب 2- در راه رباط 3- نقشه عملیاتی 4- نیرنگ و سلاح 5- خاش و بلوفهای بیشتر 6- انبانی پر از اسیر 7- مسابقه بر سر خاش 8- خاش و تسلیم دوم 9- خیانت و عاقبت آن 10- شکست و نقشههای جدید 11- موفقیتی به مقیاس کوچکتر 12- پیروزی صلح. گفتنی است که ژنرال دایر پس از عبور از چند شهر، روستا، پادگان نظامی و طی کردن عرض کشور پاکستان امروز، در منطقه خاش مستقر شد و در واقع این شهر محور و مقر فعالیتهای دیپلماتیک و فرماندهی حرکتهای نظامی و گفت و گوهای سیاسی او با سران طوایف بلوچ گردید، همچنین در لابلای متن سفر نامه عکسهای متعددی از دایر، همراهان او، طرفهای مورد مذاکره یا درگیر بلوچ، مردم و زندگی معمول آنها در بلوچستان و نیز نقشههای سیاسی و جنگی این ماموریت به چاپ رسیده که بر جذابیت کتاب افزوده است. شایان ذکر است این کتاب اولین بار در سال 1921 م. در لندن به چاپ رسیده است. مترجم کتاب در مورد چگونگی نا شناخته بودن ژنرال دایر و کتاب او برای محققان ایرانی در مقدمه کتاب مینویسد:«در جریان کار بر روی پایان نامه دکتری خود پیرامون «قومیت و قومگرایی در ایران» در دانشگاه کارلتون کانادا و طی مطالعه آثار مربوط به بلوچستان بهویژه آثاری که از سوی محققان بلوچ منتشر شده است، با شرح خاطرات و ماموریت ژنرال دایر آشنا شدم... نکته جالب اینجا است که تا همین اواخر در کتابهای فارسی مربوط به بلوچستان در ایران، هیچگونه اشارهای به ماموریت ژنرال دایر در بلوچستان ایران نشده بود. حتی کتاب عملیات قشون در بلوچستان نوشته سر لشکر امان ا... جهانبانی (چاپ 1308 و1337) و به ویژه مقدمه آن به قلم سید حسن تقیزاده در رابطه با تاریخ بلوچ و بلوچستان، اشارهای به این نکته نمیکند ترجمه کتاب سرپرستی سایکس در رابطه با تحولات ایران، محققان ایرانی را تا حدی با ماموریت ژنرال دایر آشنا کرد. با این همه، هیچ یک از آثار منتشر شده به زبان فارسی شرح دقیقی از ماموریت او به دست نمیدهند»در خاتمه تاکید بر یک نکته ضروری است و آن یک جانبه بودن خاطرات ژنرال دایر است با مطالعه کتاب در این امر تردید نمیتوان کرد که مولف در تالیف این گزارش از سیاستها و منافع کشور متبوعش دفاع کرده، به تبع به گونهای افتخار آمیز، موفقیتهای خود در این ماموریت را باز میگوید و یکسویه نگاری را تا تقبیح نمودن و منفی جلوه دادن فعالیتهای رقیب خود، نیروهای آلمانی در جلب حمایت و همکاری بلوچها پیش میبرد و از این لحاظ از انتقادی جدی برخوردار است و به نقد و ارزیابی و تحلیلی عمیق و همه جانبه نیاز دارد، نقدی که پرداختن به آن مجالی دیگر میطلبد و از حوصله این نوشتار کوتاه که هدف آن معرفی اجمالی اثر است خارج میباشد. با این همه به دلیل مستند و دست اول بودن مطالب درباره موضوع یاد شده (تحولات بلوچستان ایران مقارن جنگ جهانی اول) حائز اهمیت بسیاری است که بدون شک محققان این عرصه بینیاز بدان نیستند، همچنین زمینهای به دست میدهد تا پژوهشگران به ویژه محققان بومی سیستان و بلوچستان بتواند یا کنکاش بیشتر خود شرح بومی این تحولات را نیز به دست دهند.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:13 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
نارضايتي مردم از قطعي آب در سراوان
آژانس ايران خبر : سراوان شهری در 280 کیلومتری زاهدان مرکز سیستان و بلوچستان می باشد که این روزها شاهد نارضايتي شدید مردم در خصوص کمبود آب آشامیدنی بوده است . ایستگاههای توزیع آب آشامیدنی از توزیع آب خودداری کرده و مردم مجبور به برداشت آب از شیر های سطح خیابان ها هستند .این مشکل که هر چند وقت یک بار موجب بر هم خوردن آرامش و آسایش نصفه و نیمه مردم میشود در صورت ادامه یافتن موجب بروز مشکلات گوارشی در بین کودکان و سالخوردگان می گردد .گفتنی است توزیع آب آشامیدنی غیر بهداشتی در سیستان وبلوچستان سالانه چندین قربانی از مردم بی گناه و محروم می گیرد .
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:12 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
رادان یکی از جانیان بازداشتگاه کهریزک
.jpg)
سایت موج آزادی: تکاندهندهترین گزارشها در این میان به بازداشتگاه غیرقانونی کهریزک اختصاص دارد که بر اساس گزارشهای موثق و متعدد، تحت نظارت مستقیم سردار رادان قائممقام فرمانده نیروی انتظامی کل کشور اداره میشود و فضایی یکسره قرون وسطایی بر آن حاکم است.شاهدان عینی و بازداشتیهای آزاد شده از کهریزک، وضعیت این بازداشتگاه غیر قانونی را اینگونه توصیف میکنند:در یک سولهی 200 متری بدون وجود دستگاههای تهویهی هوا، چندین معتاد کراکی که امیدی به زنده ماندن آنها نیست و بدنهایشان کرم گرفته، دراز به دراز بر روی زمین افتادهاند؛ و در کنار آنها، بازداشت شدگان نگهداری میشوند. بازداشتشدهها حدود 100 نفرند که به این محیط غیر بهداشتی با هوای نامطبوع منتقل شدهاند. آنها صف می کشند تا بتوانند از زیر در، ولو برای دقیقهای از هوای بیرون تنفس کنند.هر روز صبح سردار رادان به این محل سرکشی میکند و خود شخصا هر روز چند نفر از بازداشت شدگان را مورد ضرب و شتم و شکنجه قرار میدهد. بهترین ابزار شکنجه در دست رادان، شلنگ است. وقتی صبح هر روز صدای هلیکوپتر میآید، بچهها به خود میلرزند و میفهمند که رادان آمده.یکی از بازداشتیها در اثر برخورد باتوم به سرش، کم کم بینایی خود را از دست داد؛ ولی با وجود اطلاع شکنجهگران کهریزک از وضعیت وی، او را از این محل غیر بهداشتی خارج نکردند. دو روز قبل از آزادی، بازداشتشدهها به اوین منتقل میشوند و فردی که بینایی خود را از دست داده بود، در اتوبوسی که به سمت اوین در حرکت بود، بر روی پای یکی دیگر از بازداشت شدگان جان میسپارد.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:11 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
کودکان خودرادر مهمانی ها وجلسات از آخوندها دور نگه دارید
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:10 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
پست جدید کردان هم مشخص شد
مهر: علی کردان به عنوان بازرس ویژه رئیس جمهور منصوب خواهد شد. دکتر محمود احمدی نژاد ، علی کردان را به عنوان مسئول بازرسی ریاست جمهوری برگزیده است. حکم رئیس جمهور برای انتصاب علی کردان به عنوان بازرس ویژه رئیس جمهور به زودی صادر خواهد شد. علی کردان که پیش از صادق محصولی به عنوان وزیر کشور در دولت نهم منصوب شده بود، پس از برگزاری جلسه استیضاح در مجلس شورای اسلامی از این مقام برکنار شد. پیش از این گفته می شد که احتمال انتصاب کردان به معاونت اجرایی رئیس جمهور یا دبیر هیات دولت هم وجود دارد.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:10 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
گزیدهای از سخنرانی کاک حسن امینی در هجدهمین همایش فارغالتحصیلی طلاب دارالعلوم زاهدان
سنی نیوز: کاک حسن امینی از چهرههای فعال دعوت اسلامی در کردستان ایران در تاریخ ۲/ مرداد هنگام بازگشت از زاهدان در فرودگاه این شهر توسط نیروهای لباس شخصی نظام دستگیر و به جای نامعلومی انتقال داده شد.
کاک حسن امینی حاکم شرع منطقه کردستان و از مبارزان سیاسی مذهبی این منطقه به شمار میآید. مواقف بی باک ایشان در دفاع از یاران رسول خدا همیشه شجاعانه و دلیرانه بوده است.
سنی نیوز قبلا رد ایشان بر برخی از آخوندهای بی مهار خرافاتی نظام که به یاران و دوستان پیامبر اکرم اهانت کردهاند را برای خوانندگان نشر کرده بود:
http://www.sunni-news.com/?p=۱۷۱۳حاکم شرع کردستان از همفکران و همراهان شهید توحید کاک احمد مفتی زاده بودند که در سال ۱۳۵۵ مکتب قرآن را تأسیس نمود. استاد امینی از چهرههای شاخص کادر مدیریت مکتب قرآن بشمار می آید که در سالهای ۱۳۶۰ مدت پنج سال را در ساهچالهای نظام جمهوری ایران گذرانید.
در انتخابات اخیر که مکتب قرآن موضعگیری خاصی را اعلام نکرده بود ایشان شخصا از آقای کروبی حمایت نمود. زیرا برنامههای او را نزدیکتر به حمایت از اقلیتهای بومی کشور میدید.
ماموستا امینی عضو شورای ملی صلح، و عضو شورای رهبری مکتب قرآن کردستان اخیرا برای شرکت در همایش فارغ التحصیلان حوزه علمی دارالعلوم زاهدان به بلوچستان سفر کرده بود که در هنگام بازگشت در فرودگاه دستگیر شد و تا کنون هیچگونه اطلاعی از او نیست.
سایت سنی نیوز با درخواست دعای استقامت و پایداری و ایمان راسخ برای این دانشمند مبارز اهل سنت ایران از همه خوانندگان و مسلمانان جهان، گزیدهای از سخنرانی ایشان در زاهدان را در اختیار خوانندگان محترم قرار میدهد.
گزیدهای از سخنرانی کاک حسن امینی
ما به دنیای دموکراسی و حکومت مردم به مردم می گوئیم: مسلمان ها باید خودشان سرنوشتشان را تعیین کنند ما مسلمانان می خواهیم با قوانین اسلام زندگی کنیم. مگر افغانستان چه منابعی دارد که دنیای غرب در پی دست یافتن به آن باشد غیر از اینکه نمی تواند یک حکومت اسلامی را در آن مشاهده کند.
امروزه مطرح کنندگان دموکراسی خود ضد دموکراسی و حکومت مردم بر مردم هستند ما اعلام نفرت و انزجار می کنیم از این وضعیتی که در دنیا برای مسلمانان پیش آمده است. ما ایرانی هستیم ما کسی را از خود ایرانی تر نمی دانیم. به کشورمان علاقه داریم و به همین خاطر ظلم ها و رنجها و… را تحمل می کنیم و اینجا را ترک نمی کنیم.
ما اهل سنت ۳۰% جمعیت ایران را تشکیل می دهیم با توجه با صراحتی که قانون حاکمیت کنونی ایران دارد انتظار داریم باید در پستهای کلیدی بیشتر از ۲۰% را برخوردار باشیم ۳۰% آیا نباید حتی یک وزیر داشته باشند؟! آیا ما نباید در ریاست جمهور نقش داشته باشیم ؟! مگر ما نمی توانیم آن را نگه داریم.
در کشوری که مدعی حاکمیت اسلام است این از بزرگترین ظلمها است. این نادیده گرفته قانون اساسی است. ما چیزی را نمی خواهیم که غیر قانونی باشد اگر درطبق همین قانون با ما برخورد شود باز هم راضی هستیم. با گذشت ۳۰ سال با وجود تغییر در قانون اساسی سهم نداریم و حتی حق نداریم این را بگوییم !!
عجیب است حرف قانونی زدن مشکل ساز باشد!!
ما این مطالبات را هرگز رها نمی کنیم وقتی خواسته های ما بر آورده نشود روز به روز بیشتر ناراحت می شویم قانون اساسی که متعلق به اقوام و مذاهب است باید اجرا شود. ما ۳۰ سال هست که منتظر هستیم.
ماده۱۲ قانون اساسی تصریح دارد که اهل سنت در تربیت و تعلم خود آزاد هستند. عقاید ما آزاد هستند.
این چه آزادی است که می گوید: حق دارید فلان جا درس بدهید و فلان جا درس ندهید. شما حق ندارید مساجد بسازید. قرآن درس بدهید!!
سال هاست مردم می خواهند مسجد بسازند به آنها اجازه داده نشده. اگر قانونی است هر چند ظالمانه باشد باز هم حرفی نداریم! اما این قانون اساسی نیست مسئولین دارند به قانون اساسی هم ظلم می کنند؟!!!. زمان که بگذرد ما بیشتر متنفر می شویم.
ما آزادی مذهبی را با توجه به کتاب الله و سنت رسول الله و با توجه به قانون اساسی و سعی و تلاش اهل سنت میخواهیم.
ما اجازه نمی دهیم بر خلاف دین و قوانین اساسی، مجلس حکمی تصویب کند. ما برادران شیعی را دوست داریم ما خواهان مشکل درست کردن برای خود و دیگران نیستیم. ما خواهان ایرانی آزاد آرام برای ساکنان آن هستیم. حتی اگر اصطکاک هایی بوجود بیاید ما مقصر نیستیم، مقصر آنهایی هستند که قانون را پایمال میکنند. البته ظلم ظلمتها بدنبال خواهد داشت. ما حق خودمان را با توجه به قوانین می خواهیم.
ما می خواهیم در رسانه های گروهی به ما توهین نشود. خواهان آزادی برادرانی هستیم که الان بخاطر عقیده در زندان هستند. در قانون اساسی نباید هیچ کس را بی مورد بازداشت کرد اگر بازداشت شد بعد از ۲۴ ساعت باید آزادش کرد. این بازداشتهای بی مورد کدورت بوجود می آورد. من برادرانه می خواهم هر چه زودتر برادران اهل سنت را که بخاطر عقیده بازداشت هستند آنها را آزاد کنند اگر در همه مناطق عفو عمومی اعلان شود مردم دلگرم می شوند.
عین این مطالب را در مورد قومیت و ملیت می گویم ماده ۱۹قانون اساسی می گوید: مردم ایران از هر قومی که باشند از حقوق مساوی برخوردار هستند رنگ نژاد زبان و… سبب امتیاز نخواهد بود چرا باید کسی از این اقلیت ها وزیر نباشد.
چرا نباید با زبان مادری خود درس بخوانند. ما خواهان حقوق قانونی خود در ایران هستیم .
در ۳۰ خرداد مردم قانونی تظاهرات کردند عدهای بازداشت شدند عدهای که گردانندگان این نظام بوده اند.
اگر اینها ضد انقلاب باشند وای به حال ایرانیان!! با توجه به این از حکومت می خواهیم بازداشت کنندگان را آزاد کنند تا دوباره الفت و برابری در میان ملت ایران باز گردد.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:9 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
بمب گذاری در بانک صادرات میدان شهدای کرج
خبرگزاری هرانا : به گزارش شاهدین و به نقل از نیروهای نظامی مستقر در محل، صبح روز جاری مورخ 5 مردادماه چند تن که هویتشان هنوز مشخص نشده، مبادرت به بمب گذاری در بانک صادرات میدان شهدا کرج نمودند که با حضور نیروهای امنیتی و تیم خنثی سازی بمب مذکور خنثی و محل پاکسازی شد.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:8 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
جوان دانشجو زیر ضربات پوتین پاسداران جنایتکار جان سپرد
سایت موج آزادی: یکی از دوستان شهید جوادی لنگرودی اطلاعات جزئیات تازهای را دربارهی نحوهی شهادت وی برای «موج سبز آزادی» ارسال کرده است که در ادامه میخوانید.
امیر جوادی لنگرودی متولد 23 شهریور 1364 در رشت و دانشجوی مدیریت صنعتی دانشگاه آزاد قزوین، روز 18 تیر به همراه عدهای دیگر از جوانان بازداشت شد. گفتهاند که وی در بازداشتگاه به تشنج مبتلا شده است. نیروهای امنیتی او را به بیمارستان فیروزگر منتقل میکنند، در حالی که خیلی کتک خورده بوده و تنش کبود بوده است.
او در روز جمعه 19 تیر از بیمارستان ابتدا به کلانتری 148 انقلاب و از آنجا به کهریزک منتقل میشود. در کهریزک با پوتین آنقدر به سینه و سرش میکوبند که یک چشمش میترکد، دچار خونریزی ریوی میشود و خلط خونی استفراغ میکند. بعد از شکنجه، قرار بوده به اوین منتقل شود که در مسیر دچار تشنج و ایست قلبی ریوی میشود.
وی در روز 23 تیر در زندان به شهادت میرسد. ده روز جسدش را در سردخانه نگه میدارند، تا 3 مرداد که به خانوادهاش برای تحویل جسد خبر میدهند. پزشکی قانونی دلیل مرگ را «ایست تنفسی به خاطر خونریزی ریوی» اعلام کرده است.
پیکر این شهید، دیروز یکشنبه، بعد از روزها بیخبری و دربهدری به خانوادهاش تحویل داده شد، با این شرط که علت مرگ او را بیماری مزمن ریوی عنوان کنند.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:8 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
نقض حقوق بشر در ایران؛ ابراز نگرانی شدید اتحادیه اروپا
به گزارش خبرگزاری فرانسه از بروکسل، مقامات اتحادیه اروپا امروز از وضعیت وخامت بار حقوق بشر در ایران شدیدا ابراز نگرانی کردند.
خاویر سولانا، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا در جمع خبرنگاران گفت، وخیم تر شدن وضعيت حقوق بشر در ایران بویژه رفتاری که با بازداشت شدگان می شود، ما را شدیدا نگران ساخته است.
مسئول امور اروپا در دولت آلمان نیز در سخنانی شدیداللحن، رفتار رژیم تهران را غیرقابل قبول توصیف کرد و گفت اتحادیه اروپا رویکرد سخت تری در قبال رژیم تهران در پیش خواهد گرفت.
برنارد کوشنر، وزیر خارجه فرانسه نیز گفت، قرار است در ماه سپتامبر در مورد رویکرد جدید در قبال رژیم تهران تصمیم گیری شود.
روز شنبه به دعوت سازمان های بین المللی مدافع حقوق بشر در بیش از یکصد شهر جهان از جمله در شهرهای اروپايی تظاهراتی برای اعتراض به سرکوب معترضان در ایران برگزار شد.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:7 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
مرهم وداروی دردهای پیامبر اکرم (ص) تبلیغ دین اسلام است.
حضرت مولانا الیاس رحمه الله فرمودند : دوستان ! جلب رضایت الله تعالی برای مسلمان از حفظ وبقای زندگی خودش بیشتر اهمیت دارد .
دوستان ! سامان ووسایل زندگی بعد از موت برای مسلمان مهمتر است از تهیه وسایل زندگی ناپایدار دنیا .
کسی که برای حصول رضای الله تعالی وتهیه وسایل وضروریات آخرت کوشش می کند هنگام موت تروتازه می شود وبا عزت می میرد وبا سرخروئی با پیامبر گرامی ملاقات می کند ولی کسی که از دین حضرت محمد (ص ) غافل شده وزندگی را بسر می کند با ذلت می میرد وجلوی پیامبر گرامی سیاهرو می شود .
( پیام الیاس صفحه ی 74 )
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:6 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
جوان دیگری در اثر شکنجه دژخمیان رژیم جان باخت
سایت نوروز: رامین قهرمانی 15 روز بعد از اینکه با پای خود برای اثبات بیگناهیش رفته بود، با بدنی که آثار شکنجه بر آن نمایان بود، از زندان آزاد و پس از دو روز بر اثر جراحات وارده در آغوش مادر به شهادت رسید.
به گزارش خبرنگار نوروز، در درگیری های روزهای پس از انتخابات، ماموران از طریق دوربین مداربسته یک بانک چهره رامین قهرمانی را شناسایی شده وبرای دستگیری وی به منزلش مراجعه می کنند.
به دلیل عدم حضور رامین قهرمانی در منزل ماموران به مادر او می گویند که فرزندش هرچه زودتر خود را معرفی کند.
مادرشهید قهرمانی نیز با استناد به بیگناهی پسرش و با این استدلال که فرزندش کاری جز اعتراض آرام انجام نداده است، همراه با او به محلی که ماموران گفته بودند مراجعه می کند.
این گزارش می افزاید رامین قهرمانی 15 روز بعد از اینکه با پای خود برای دفای از بیگناهیش رفته بود، با بدنی که آثار شکنجه بر آن نمایان بود، از زندان آزاد میشود.
او پس از آزادی به مادرش گفته که چندین روز از پا او را آویزان کرده اند. شهید رامین قهرمانی پس از آزادی به دلیل لخته های خون موجود در سینه اش در بیمارستان بستری و به شهادت میرسد.
خانواده قهرمانی تحت فشار شدید برای منع انتشار خبر شهادت فرزندشان هستند. آنها تحت تدابیر شدید امنیتی فرزند خود را به خاک سپردند. تا جایی که پس از مراسم خاکسپاری به دلیل تهدیدات نیروهای امنیتی مبنی بر اینکه سر مزار فرزند شهیدشان حق ندارند با صدای بلند گریه کنند و شیون سردهند، 5 نفر از اعضای فامیل او دچار فشارهای عصبی شدید شده تا جایی که برخی از آنها کارشان به بیمارستان کشیده شده است.
شهید رامین قهرمانی متولد سال 1358 بوده و محل سکونت وی در خیابان شهرآرا است.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:6 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
انسداد 1100 كيلومتر از مرزهای كشور
ماشائ الله نیروهای امام زمان گودالهای وسیعی کندند
خبرگزاری حکومتی فارس: مديركل امور مرزي وزارت كشور با اشاره به افزايش 3 تا 4 برابري ظرفيت يگانهاي مرزباني كشورمان در طول سالهاي اخير اظهار داشت: در 4 ساله اخير در 1100 كيلومتر از مرزهاي كشور اقدامات انسدادي ويژهاي صورت گرفته است. رحيم نوعي اقدم با بیان اینکه «در 4 ساله اخير اقدامات گستردهاي در مرزهاي مختلف كشورمان بویژه در مناطق شرقي صورت گرفته بهطوري كه در اين مدت در بيش از يكهزار و 100 كيلومتر از مرزهاي كشورمان اقدامات گسترده انسدادي صورت گرفته است»، تصریح کرد: بهكارگيري برجكهاي مرزي، فنسهاي منطقهاي، كانالهايعريض، ديوارههاي مرتفع بتوني، سامانههاي اپتيكي، پوشش سيم خاردار، ديوارههاي فلزي خاردار، ايجاد برجكهاي مرزي و توسعه يگانهاي مرزباني تنها گوشهاي از اقدامات ويژه صورت گرفته در مرزها در سالهاي اخير در قالب طرح جامع كنترل مرزي بوده است.مديركل امور مرزي وزارت كشور در پايان با اشاره به نقش دوجانبه كنترل مرزها اظهار كرد: دهها پايگاه مقاومت بسيج در مناطق مرزي كشورمان به عنوان پايگاههاي پشتيباني و معين پاسگاههاي مرزي تعيين شدهاند و در موارد متعدد نيز كاركرد مطلوب خود را در مبارزه با ناامني و مهار مشكلات مرزها به نمايش گذاشتهاند
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:5 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
جوان دیگری زیر شکنجه در اوین جان باخت
فعالان حقوق بشر در ایران
امیر جوادی لنگرودی یک جوان بیست و چهار ساله که در اعتراضهای 18 تیرماه بازداشت شده بود، درگذشته است.
متن نامهی مهندس علی جوادی لنگرودی پدر امیر بدین شرح است:
با سلام
«حال كه اين نامه را ارسال ميكنم از اوين زنگ زدند و گفتند بيا جنازهی پسر وجگر گوشهات را از پزشكي قانوني تحويل بگير. لازم است بگويم پسرم در تاريخ 18 تیر ماه در محدودهی امیرآباد توسط لباس شخصيها مصدوم و در بيمارستان بستري بود اما پس از بهبودي به زندان اوين برده شد و حالا جنازهی پسر 24 سالهام را تحويلم میدهند.
پسرم بنام اميرجوادي لنگرودي پسري بود به دور از جريانات سياسي و فقط عاشق وطن بود همين و بس پسري مودب و سر به زير كه به تازهگي مادرش را از دست داده بود و عزادار مادرش بود. حال من تنها بايد برایش عزا بگيرم و مادري نيست تا برايش گريه كند.»
مهندس علي جوادي لنگرودي
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:4 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
تجاوز به 200 كودك توسط عضو فعال بسیج
عضو فعال پایگاه بسیج مقاومت در شهرستان دهدشت به نام محمد افشین با همكاری یك گروه شش نفره به 200 كودك تجاوز كرده است كه در میان این 200 كودك، فرزندان مقامات رسمی شهر نیز وجود داشته اند.این خبر را خبرگزاری مهر با سانسور كامل منتشر کرد و در خبری كه از محمد افشین با عنوان «م.الف» نام برده است به بسیجی بودن وی اشاره نكرد و همچنین تعداد كودكان مورد تجاوز قرار گرفته را 80 كودك نوشت.محمد افشین به عنوان عضو فعال بسیج شهرستان دهدشت جزو كسانی بود كه در این شهرستان به عنوان «امر به معروف و نهی از منكر» با بسیاری از جوانان این شهر برخورد می كرد و حتی امر به معروف و نهی از منكر او 5 تا 6 درگیری میان او و مردم را رقم زد.این عضو بسیج كه خود را فردی مذهبی و معتقد به نظام معرفی می كرد در یكی از برنامه هایی كه در مسجد برگزار شده بود به مقامات انتظامی دهدشت می گوید به هیچ وجه وضعیت امنیت دهدشت رضایتبخش نیست و خواستار واگذاری بخشی از مسئولیتهای امنیتی و اجرایی نیروی انتظامی به خود و گروه ایشان در پایگاه بسیج مقاومت می شود.شیوه تجاوز او به 200 كودك یادشده به این ترتیب بوده كه او و دیگر دوستان بسیجیاش از كودكان در حال تجاوز فیلمبرداری می كردند و بعد آن ها را به پخش این فیلم ها تهدید و مجبور می كرده اند تا دیگر دوستان خود را به محل استقرار آن ها ببرند.یكی از كودكان مورد تجاوز قرار گرفته وقتی نمی تواند فرد دیگری را برای تجاوز در اختیار محمد افشین قرار دهد برادر سه ساله خود را در اختیار آن ها قرار می دهد.محمد افشین كه با نام «ممد آتاری» به اغفال 200 كودك پرداخته بر روی برخی دیوارهای شهر نام «ممد آتاری» را می نوشته تا این كودكان هرگز حضور و ترس از او را فراموش نكنند و راز او را با والدین خود یا دیگران در میان نگذارند.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:3 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
نكاتي عجيب از زندگی شاه اسماعیل صفوی (۱)
سنی نیوز : در زمان شاه اسماعیل مردم ایران مجبور شدند دین خود را رها کنند و تماما شیعه ۱۲ امامی شوند. قبل از او اکثریت مطلق ایرانیان، سنی مذهب بودند، پس لازم است این مرد که پدران ما را مجبور به عوض کردن دین کرده بشناسیم!
محمد باقر سجودی
تقریبا ۵۰۰ سال پیش شاه اسماعيل جوان توانست سرزمینی که امروز ما ایرانی ها در آن زندگی میکنیم را فتح کند.
با آنکه ۵۰۰ سال از زمان زندگی و پادشاهی او گذشته، اما کارهایش هنوز بر زندگی روزانه ما تاثیر دارد، برای مثال من که ۲۴ سال پیش از ایران هجرت کردم، در خود که مینگرم،میبینم که سبب هجرتم، اقدامات شاه اسماعیل بود، او با شیعه کردن مردم ایران عرصه را بر من تنگ نمود آن هم بعد ۵۰۰ سال!!
در زمان شاه اسماعیل مردم ایران مجبور شدند دین خود را رها کنند و تماما شیعه ۱۲ امامی شوند. قبل از او اکثریت مطلق ایرانیان، سنی مذهب بودند، پس لازم است این مرد که پدران ما را مجبور به عوض کردن دین کرده بشناسیم!
باید او را بشناسیم چون تاثیر شاه اسماعیل حتی بعد از مرگ، درون گور هم ادامه دارد. تصور کنید حال مردهای را که در شب اول قبر، بخیال اینکه شیعه فرقه نجات یافته است، در جواب به سوالات نکیر و منکر، بی اختیار یا علی مدد بگوید، و گرز فرشته عذاب بر سرش فرود آید.
شاه اسماعیل صفوی تاثير دیرپایی بر ایران و ایرانی داشته و دارد، پس باید این مرد را بشناسیم.
به این منظور، (شناسایی) بعضی از حوادث زمان او را مینویسم :
۱- متعصبین به نژاد ایرانی و ایراندوستان؛ او را شاه کبیر مینامند، در جشنهای ۲۵۰۰ سال شاهنشاهی؛ در سال ۱۳۵۰؛ مجلس ایران به او لقب کبیر داد و رسما او را شاه اسماعیل کبیر نامیدند اما جالب است بدانید که او فارسی نمیدانست و زبانش ترکی بود. حتی بزبان ترکی شعر میگفت!
این در حالی بود که دشمناش، یعنی پادشاهان ازبک و ترک فارسی را بخوبی میدانستند، زیرا فارسی زبان تمدن در آن روزگار بود، حتی تا این آواخر در بین پشتونها و پنجابیهای هند ضرب المثلی بود که میگفتند: فلانی پولش زیاد شده حالا فارسی حرف میزنه!!
حالا دانستید چرا شاهزادگان ازبک و ترک فارسی میدانستند؟
و پس بدانید که فارسی ندانی شاه اسماعیل در آن زمان، دلیل بر این بود که این مرد بدور از تمدن پرورش یافته بود.
جالب اینکه قبل از جنگ چالدران، شاه اسماعیل به ترکی برای سلطان سلیم شعری فرستاد و در آن رجز خواند.
و سلیم بعد از پیروزی به رجز خوانی، اسماعیل را با شعری فارسی که سروده خودش بود، پاسخ داد.
و عجیبتر از همه، اینکه این شاه مورد ستایش ایرانیان نژاد دوست، سربازانش، همگی از ترکان اناطولی بودند و اما قاضیهای سلطنت عثمانی، بعضا ایرانی بودند!
۲- شاه اسماعیل ریش را ممنوع و سبیل آویخته را اجباری کرد.
۳- شاه اسماعیل شراب را حلال میدانست بلکه خوردن آن را نیز اجباری کرده بود.
او شراب میخورد و لکن جام شرابش یک کاسه عادی نبود، او از جمجمه دشمنان مشهورش، کاسه شراب میساخت و همیشه در کنارش یک جمجمه از این نوع بود.
۴– لواط را نیز حلال میدانست و خود نیز لواط گری قهار بود.
یک روز در کاخ هشت بهشت تبریز، با ۱۲ نوجوان (اسیران تبریزی) لواط کرد.
۵- عقيده رايج در ميان سربازان شاه اسماعیل آن است كه شاه تابع هيچ قانونى نيست و هرچه كند گناه شمرده نمىشود، بلکه همان حق است!
برای همین وقتی اسبش، سگ محبوبش را زیر گرفت و کشت شاه دستور داد برای سگ عزاداری کنند، مثل عزاداری برای حسین!
شاه اسماعیل عبای داشت که میگفتند جبه پیامبر است، شاه آن جبه را پاره کرد و قسمتی از آن را کفن سگ نمود.
صوفیان گفتند او هر چه کند همان حق است، او ولی کامل است.
تاریخ رنگ سگ محبوب شاه اسماعیل را مشخص نکرده، اما احتمالا رنگش سیاه بوده، که اینقدر دوستش داشته!
و رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرموده اند که سگ سیاه شیطان است !
۷- بعضیها گمان میکنند که سلسله صفوی یک ساسله مذهبی معتقد به اسلام بوده اما در این سلطنت، که ۲۳۰ سال بر ایران حکومت رانده، از اول تا آخرش شراب و زنا و چرس و بنگ آزاد و بلکه زمانی حتی انجامش فرض بوده.
در زمان شاه اسماعیل، اسیران ایرانی را میکشتند و دختران و پسران آنها را در فاحشهخانهها وادار به خود فروشی میکردند و پول حاصل از خود فروشی را قزلباشان بجیب میزدند.
شهر تبریز در سال ۸۸۰ هجری بدست شاه اسماعیل افتاد. و کتیبه ای در مسجد جامع (جمعه) تبریز که فرمان مورخه ۱۱۰۶ هجری، از آخرین پادشاه صفوی نصب شده که وضع تبریز را در این ۲۲۶ سال گذشته نشان میدهد.
این سنگ نوشته، از سنگ مرمر میباشد که در بالای در شمالی مسجد جامع تبریز نصب شده و مشتمل بر فرمانی از شاه سلطان حسین صفوی به خط محمد مومن تبریزی است. این کتیبه مورخ به سال ۱۱۰۶ هجری قمری است که در آن فرمان شاه صفوی به رستم خان سالار سپه آذربایجان صادر شده که ((قمار خانهها و روسپیخانهها و چرسیخانهها را ببندند و هر کس مرتکب این اعمال شود را مجازات کند)).
پس این کتیبه ثابت میکند که در طول دو قرن و اندی از حکومت صفویان، تبریز و همه شهرهای تحت حاکمیت صفویان شراب خانه و فاحشه خانه علنی بود.
و این چیزها در هیچ شهر اسلامی آن عصر، حتی در شهرهای اروپایی آن عصر مشابه و مثل نداشته است و هیج جا؛ غیر از ایران صفوی زده، بصورت علنی رواج نداشته.
این کتیبه یک دلیل از دلایل واضح ماست که صفویان (شاه اسماعیل و اولادش) وقتی حکومت را شروع کردند لواط و شراب و زنا و چرس را حلال و بلکه واجب میدانستند.
و این نیز از مسلمات تاریخ است (دوست و دشمن صفویان گفته اند) که قزلباشان در شبی که فردایش جنگ بود شرابخواری کرده و در روز جنگ چالدران بشدت مست بودند.
پس شراب پیش آنها مقدس بود زیرا آنها جنگ چالدران و بقیه جنگهای خود را مقدس (جهاد) میدانستند.
اما چرا در آخر آخرهای دوره صفوی، چنین فرمانهای مبنی بر منع شراب و زنا صادر میشد؟
علت این است که فقیهان آمده از لبنان که داشتند کم کم قدرت را از صوفیان قزلباش میدزیدند، در آخر سلطنت صفوی آنقدر نفوذ پیدا کردند که شاه را وادار به حرام دانستن این چیزها کنند.
اما موسس سلسله صفوی و فرزندانش تا زمانی بسیار دراز (بیش از دو قرن) شراب و زنا و لواط را حلال میدانستند.
و وقتی در زمان شاه سلطان حسین قدرت بنفع فقیهها و بضرر صوفیان ورق خورد، و فقیهها، صوفیان را کافر گفتند، یکی از آن صوفیان به شاه سلطان حسین نوشت که حرف فقیهان به این معنی است که پدران تو کافر بوده اند.
اما علما با رندی جواب دادند اونها صوفی کامل بودند و شما ریاکارانید، آنها را دوست داریم و شما را دشمن.
البته شاه سلطان حسین هم چون گرگزاده بود، راضی به وضع جدید برای این شد که علمای شیعه بعضی از کارها را حلال کردند، مثلا همین شاه حسین، بفتوای این علما ۵۰۰ زن مادام العمری داشت و ۴۵۰۰ کنیز هم همراهش بود.
و خلاصه حرف اینکه ممنوعیت شراب و زنا در حکومت ۲۳۰ ساله صفویان فقط برای ۷ سال بود و بس و در بقیه این قرون طولانی این منکرات آزاد و حتی حلال و حتی تر! که واجب بود.
در گفتار بعدی درباره شاه اسماعیل بیشتر مینویسم.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:3 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
خون شهیدان انقلاب می آفریند
دلاور بلوچ : امروزه سرزمین اسلامی بلوچستان با خون شهیدان آبیاری شده است و قطرات خون بهترین فرزندان این دیار به خاطر عزت و اقتدار ملت مسلمان بلوچ و برای دفاع از دین و قران و مسجد و مردم و ناموس بر زمین ریخته و این خونهای پاک انقلاب می آفریند.
این خونها کاخ ستمگران را فرو می ریزداین خونها پوزه ظالمان را به خاک می مالداین خونها لرزه بر اندام جنایتکاران می اندازداین خونها کافران را تار و مار می کند.
آری خون شهیدانی همچون عمران و مهاجر و حنظله و ملا علی و شهید یاسر و صلاح الدین و شهید سیف الله و احمدجان و شهید الله نظر و تیمور و ناصر جان و ذبیح الله و خون شهید نونهال و نوجوانی مانند عبدالغفور ریگی و عبدالخالق ملازهی وضع این ملت دگرگون سازد و راه عزت و آزادی را برایشان هموار می سازد.
خون شهیدان هرگز به باد نرفته و نمی رود و ملتی که خون خود را ارزانی نماید بی شک به عزت و آزادی و سربلندی و شرف خواهد رسید و ما امروز مفتخریم که ملت ما بهترین و لائق ترین و مومن ترین فرزندانش را در راه دفاع از عقیده و مردم مسلمان تقدیم نموده است و یقین داریم که به عنقریب به پیروزی خواهیم رسید.
به قول دوستی شهادت هر جوانی پیروزی را برای ما نزدیک تر می نماید و یقین و ایمان ما را به پیروزی می افزاید.
امروز بلوچستان ، بلوچستان دیروز نیست ،امروز بلوچستان زنده و فعال است ، بلوچستان حامل عقیده و ایمان است ، بلوچستان تبدیل به سرزمین شهدای مجاهد و مخلص شده است ،بلوچستان با هویت ایمانی و اسلامی بپاخواسته است تا با اهدای فرزندانش به سرزمینی پر افتخار برای جهان اسلام بدل گردد ،دیگر بلوچستان تحقیر و تصغیر شدنی نیست که نیست که شهیدانی چون احمد وفائیها و........... دارد
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 5:2 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
٭بسم الله الرحمن الرحيم٭
به یاد بلوچستان سرافراز
*ای اشک غم بیا و یاری کن*
*خون دلم زدیده جاری کن*
*خشکیده شد جوانه ی جانم*
*این کشته را تو آبیاری کن*
*بیا برادر سر به شانه بگذار*
* که تو بنالی تلخ ومن بگریم زار*
*سیمای غم در اشک من پیداست*
*سوز دل من از سخن پیداست*
*نه سایه ی سردی که کسی در آن بیاساید*
* نه شوق و خوشحالی که دری به خنده بگشاید*
*نه عابری پیدا، نه کاروان مانده*
* نه خیمه ای پیداست ،نه سایبان مانده*
*ز سرخی خونی که تا ابد جاری است*
*شقایقی پرپر به پای هر خاری است*
٭٭٭
دختربلوچستان...
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 4:52 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
ژان پیر پِرَن، روزنامه لیبراسیون برگردان از فرامرز دادرس
هرگاه یک روحانی بلند پایه شیعه می خواهد مخالفت خود را با رژیم جمهوری اسلامی نشان دهد، یا از برگزاری نماز جمعه خودداری می کند، یا کلاس های درس خود را در حوزه تعطیل می کند، ویا عمامه اش را از سر برمی دارد.آیت الله منتظری یکی از آیات عظام که تا سال 1988 (جانشین) امام خمینی بود، سال ها است که عمامه اش را بر سر نمی گذارد.
او اکنون بزرگترین روحانی شیعه ایران است، و تنها مجتهدی است که مخالفت خود را به روشنی اعلام نموده است. و بهمین دلیل در شهر مقدس قم در حبس خانگی بسر می برد.
انتخاب تقلبی محمود احمدی نژاد، بحرانی در میان روحانیون شیعه بوجود آورد، آیت الله های بزرگ قم ، مشهد و دیگر شهرها محافظه کار و حتی ترسو! از آب در آمدند. این نشان دهنده این است که دستگاه شیعه در حال گذر از بحرانی است که تاکنون بی سابقه بوده است، و در خطر تفرقه و تقسیم می باشد.
تقلب
فتنه !
که بگفته خمینی درد بزرگ اسلام است، از این پس در دل جمهوری اسلامی دیده می شود.
سخنان حجت الاسلام علی اکبر هاشمی رفسنجانی در نماز جمعه 26 تیر ماه در دانشگاه تهران، نشان داد که مبارزه قدرت پنهان میان روحانیون در جریان است.
رئیس جمهور سابق، که در راًس دو نهاد کلیدی مجلس خبرگان، و شورای مصلحت نظام می باشد ، او تاکنون و تا این اندازه در انتقاد از رژیم پیش نرفته بود.
رفسنجانی، دشمن قسم خورده احمدی نژاد است، که ویرا درهنگامه مبارزات انتخاباتی متهم به فساد و رشوه خواری کرد. این حقیقتی است که تاکنون ترجیح داده می شد در پشت پرده از آن سخن گفته شود.
نافرمانی واعتراض رفسنجانی، وسخنان او درباره تقلب و« ترور» مردم از سوی نیروهای انتظامی، و درخواست آزادی زندانیان، و بی اعتنایی به رهبرمعظم که پشتیبان احمدی نژاد است، پاسخ تهدید آمیزرهبر را به دنبال داشت.
رهبر گفت که « خبرگان باید به سخنانی که می گویند توجه داشته باشند، آنها دوران آزمایش مهمی را می گذرانند، و اگر پس آن بر نیایند، نه تنها از قدرت کنار گذاشته خواهد شد، ممکن است به سقوط آنان بیانجامد».
در پشت پرده این جدال میان دو ستون رژیم، مسائل دیگری نهفته است، یکی آنکه رفسنجانی پافشاری می کند که قدرت رهبری را محدود، و حتی گزینش رهبر را به رای مردم بگذارد.
او می گوید که رویای خمینی این بوده که رهبر از سوی مردم برگزیده شود.او با سخنرانی اش در نماز جمعه از میرحسین موسوی پیشی گرفت. پاسخ بنیاد گرایان رژیم به سخنان او مانند یک اعلان جنگ بود، بویژه سخنان آیت الله یزدی عضو شورای نگهبان قانون اساسی و مجلس خبرگان، که در آن بخوبی شکاف بزرگ میان روحانیون دیده می شود.
برخی از روحانیون به رهبر وفادار ماندند، مانند آیت الله یزدی و احمد خاتمی، و برخی هم پشت سر رفسنجانی صف کشیدند، مانند آیت الله مکارم شیرازی و مجمع روحانیون مبارز، که گرد آمده از ملایان اصلاح طلب می باشد.
و طرفداران اندک آیت الله منتظری که رژیم را « غیر قانونی» می شناسند.
ولی بیشتر روحانیون ترجیح دادند که از اعلام نظر خودداری کنند، چون نگران جان خود ، و یا از دست دادن مقام هایشان می باشند.« خطر»ماهیت رژیم به خطر افتاده است.
با امنیتی شدن اوضاع کشور، وحضورروز افزون پاسداران و بسیجیان درهمه زمینه ها، در حلقه قدرت نیز دگرگونی هایی پدید آمده است. سخنان سردار فیروز آبادی رئیس ستاد کل نیرو های مسلح رژیم، گویای این است که، آنان مخالفان و اصلاح طلبان را تحمل نخواهند کرد.
این همان افسری است که به امام دوازدهم، که امام غایب شیعیان می باشد نامه نوشته بود.از سویی دیگر گروه بنیادگرای حجتیه، به رهبری آیت الله مصباح یزدی، مخالف جمهوری و دولت ملی می باشد، و رویای برپایی یک حکومت اسلامی خشن را در سر می پروراند.
رویای شیرین دوران خمینی! « رهبر خامنه ای به این گروه نزدیک است».آیا بهمین دلیل بود، موسوی که نزدیک به بیست سال از سیاست کناره گیری کرده بود ، خود را کاندیدای انتخابات رئیس جمهوری کرد، و از « خطر بزرگ» سخن گفت ؟.
آیا به همین دلیل است که برخی از تندرویان سابق رنگ عوض کرده اند؟ ده نمکی، رئیس انصار حزب الله، و رهبر روحانی اش آیت الله غفاری، نشان دادند که از کار های پیشین خود پشیمان می باشند.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 4:50 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
بازداشتگاه کهريزک برای از بین بردن آثار جنايات ضد بشری خامنه ای است
به گزارش آژانس خبری تفتان پس از آنکه جنایات وحشیانه و ضد بشری کارکنان ولایت فقیه افشا شد و مشخص شد که نوکران خامنه ای بدستور نائب امام زمان جنایاتی ضد انسانی در اردوگاه و بازداشتگاه کهريزک مرتکب شده اند خامنه ای برای از بین بردن آثار جنایاتش دستور تعطیلی این اردوگاه را صادر کرده است.
رژیم ولایت فقیه پلید ترین و کثیف ترین رژیمی است که تاریخ به خود دیده است و همیشه تکیه بر دروغ و مکر و فریب داشته است و جنایاتش را مخفی نگه داشته است اما اختلاف درون نظام برای حصول اقتدار بیشتر امروز ماهیت رژیم را افشا کرده است و مردم به حقیقت شیطانی رژیم پی برده اند و همه خواهان سرنگونی این نظام طاغوتی هستند.
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 4:50 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 4:49 |
لینک
|
چهارشنبه هفتم مرداد 1388
نوشته شده توسط بالانج گرگیج در ساعت 4:48 |
لینک
|
